(Traduzione dal greco e commento a cura di d. Carlo De Ambrogio)

[5] Mentre alcuni parlavano del tempio e delle belle pietre e dei doni votivi che lo adornavano, disse: [6] “Verranno giorni in cui, di tutto quello che ammirate, non resterà pietra su pietra che non venga distrutta”. [7] Gli domandarono: “Maestro, quando accadrà questo e quale sarà il segno che ciò sta per compiersi? ”.  [8] Rispose: “Guardate di non lasciarvi ingannare. Molti verranno sotto il mio nome dicendo: “Sono io” e: “Il tempo è prossimo”; non seguiteli. [9] Quando sentirete parlare di guerre e di rivoluzioni, non vi terrorizzate. Devono infatti accadere prima queste cose, ma non sarà subito la fine”. [10] Poi disse loro: “Si solleverà popolo contro popolo e regno contro regno, [11] e vi saranno di luogo in luogo terremoti, carestie e pestilenze; vi saranno anche fatti terrificanti e segni grandi dal cielo.

(Lc 21, 5-11)

La fine non verrà così presto

I discepoli di Gesù, impressionati dalla grandezza e ricchezza del Tempio, gli vantano le gigantesche pietre e i ricchi doni votivi. Gesù risponde che non resterà pietra su pietra: le imponenti mura del Tempio si innalzano su robuste fondamenta, che sembrano incrollabili. Si era lavorato alla fabbrica per decine di anni e la costruzione non era ancora finita. Nelle stanze del tesoro si ammucchiavano le ricchezze raccolte con l’imposta del Tempio e con i doni dei pellegrini. Gli uomini però si lasciano abbagliare dalla grandezza e dalla ricchezza: tutto è destinato alla rovina; tutto cadrà un giorno in polvere e cenere. Gesù ripete inesorabilmente questi pensieri.

Tutto passa; tutto è come l’onda che si spegne sullo scoglio. La caducità e la fragilità delle cose terrene dovrebbero ricordare all’uomo la realtà divina che sola non passa: Dio.

I discepoli vogliono sapere quando scoccherà la fine: «Maestro, quando avverrà questo?». Vogliono conoscere anche i segni preannunciatori della fine, per sapersi regolare: «Quale sarà il segno che indicherà che ciò dovrà succedere?». La risposta di Gesù non indica il tempo; dice che non c’è alcun segno sicuro a riguardo della scadenza di questo tempo. Gli uomini non si devono lasciar trarre in inganno da nulla e da nessuno: né dai falsi profeti, né dalle catastrofi, né dalle persecuzioni.

I falsi profeti. Come ci sono i falsi messia, che annunziano: «Io sono il Messia, il tempo è venuto», così ci saran sempre dei settari, maestri e discepoli d’errore, ingannatori, che fanno calcoli e con i loro annunzi sviano e scompigliano le folle. Si volle spesso calcolare la fine, con indicazioni ridicole. Gli uomini che vi credettero, rimasero ingannati. Non c’è alcun calcolo possibile. La parola di Gesù suona precisa: «Non mettetevi al loro seguito».

Le catastrofi. Ci saranno sempre guerre e rivoluzioni, conflitti di nazione contro nazione, lotte di regno contro regno. A queste catastrofi della storia si aggiungono le catastrofi naturali: terremoti, fame, pestilenza, e strani fenomeni nel firmamento, eclissi di sole, comete minacciose. Tutto ciò non dice nulla. Gesù sottolinea: «La fine non verrà così presto». Nei tempi di guerra o in altre calamità, si crede imminente la fine. I popoli diventano inquieti e tendono l’orecchio alle profezie: è facile incutere terrore sulle folle spaurite. Ma il Signore non vuole questo. Tali eventi non sono segni della fine; visti con l’occhio di Dio sono in parte castighi per i peccati, e in parte ammonimenti a non lasciarsi abbagliare dalle cose della terra.

Le persecuzioni contro la Chiesa. Persecuzioni ce ne saranno sempre; Gesù le predice con tutta chiarezza. Gli apostoli incarcerati saranno trascinati davanti a re e a principi; saranno accusati dagli stessi parenti. La parola di Gesù contiene una profezia sconvolgente: «Voi sarete odiati da tutti a causa del mio Nome». Neanche questo deve gettare gli uomini nell’inquietudine. Dio darà loro eloquenza e sapienza, ed essi testimonieranno Cristo. Dio sarà la loro protezione e, se essi terranno duro e resisteranno, salveranno con la morte del corpo la vita dell’anima. Gli uomini hanno la convinzione che Dio debba intervenire nelle persecuzioni della Chiesa. Quanto più dura è la persecuzione, quanto più forte è il nemico, tanto più son persuasi che ci sia un improvviso intervento del Signore, e che la fine sia vicina. Ma Cristo mette in guardia contro quest’illusione. L’aiuto del Signore sarà interiore, per mezzo della luce e della forza dello Spirito Santo. La persecuzione della Chiesa non è un segno della fine imminente. Tutte queste cose (la comparsa di falsi profeti, l’irruzione di catastrofi, la furia delle persecuzioni) ci saranno sempre nel corso della storia. Appartengono alla storia dell’umanità e della Chiesa di Cristo; non sono perciò segno di qualcosa di straordinario e d’insolito, non sono prova di una fine imminente. La venuta della fine è certa; incerto però ne è il tempo.